Date of Award

2010

Degree Type

Thesis

Degree Name

Master of Arts (MA)

Department

French

Supervisor

Ahmed Maroussia

Language

French

Abstract

p.p1 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 11.5px Times} span.s1 {font: 13.5px Helvetica} span.s2 {font: 15.5px Helvetica} span.s3 {font: 11.0px Times} span.s4 {font: 16.5px Helvetica} span.s5 {font: 18.0px Times} span.s6 {font: 12.0px Times} span.s7 {font: 9.0px Helvetica} span.s8 {font: 12.5px Times}

Cette étude analyse s'interroge sur les fondements humaniste du cri d'injustice lancé au

secours de la condition socio-économique désastreuse des Kabyles par Albert Camus dans

la serie d'articles qu'il publia entre le 5 et le 15 juin 1939 dans Alger-Républicain. En

nous basant sur les enseignements de la theorie postcoloniale, nous soutenons que Camus,

sans peut-être s'en rendre compte, a perçu les Kabyles dans « Misère de la Kabylie} a

travers le filtre deformant de la representation colonialiste. Sur la base d'indices trouves

dans le texte et en référence a la typologie des acteurs de la scene coloniale établie pas

Albert Memmi, nous avons déduit que Ie contenu de son reportage sur les Kabyles

evoque l'attitude du colonisateur bienveillant. Le rapport d'enquete de Camus, selon

nous, n'a pas échappé à l'attention de l'ecrivain kabyle Mouloud Feraoun. Dans Le Fils

du pauvre, une oeuvre classique de la littérature kabyle d'expression franaçise, Mouloud Feraoun corrige la perception des Kabyles par Camus. Le Fils du pauvre se voulait une réplique indirecte à « Misere de la Kabylie. »

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